Prem Rawat :
\nBonjour tout le monde. J\u2019esp\u00e8re que vous allez tous bien.<\/p>\n
J\u2019aimerais vous raconter une histoire aujourd\u2019hui qui refl\u00e8te sans doute les \u00e9v\u00e9nements que nous connaissons \u00e0 l\u2019heure actuelle.<\/p>\n
Bien s\u00fbr, c\u2019est une histoire indienne. Un ma\u00eetre avait l\u2019habitude de parler \u00e0 ceux qui voulaient l\u2019\u00e9couter et, avec son \u00e9l\u00e8ve, allait de village en village, de ville en ville. Ils trouvaient un endroit o\u00f9 s\u2019installer, le ma\u00eetre parlait de ce dont il avait envie et les gens venaient l\u2019\u00e9couter.<\/p>\n
Un jour, pendant une tourn\u00e9e de bourgade en bourgade, ils arrivent aux abords d\u2019une assez ville. Ils s\u2019arr\u00eatent en p\u00e9riph\u00e9rie et le ma\u00eetre dit : \u00ab Je crois que nous allons nous installer ici. Va donc voir \u00e0 quoi ressemble cette ville et reviens m\u2019informer, ensuite je d\u00e9ciderai si je veux rester ici ou bien poursuivre ma route. \u00bb<\/p>\n
L\u2019\u00e9l\u00e8ve est ravi et part en ville. Pour son plus grand plaisir il se rend compte que tout est vendu au m\u00eame prix.<\/p>\n
Un d\u00eener co\u00fbte la m\u00eame chose qu\u2019une banane ou qu\u2019un grain de raisin. Un kilo ou 10 kilos de raisin co\u00fbtent la m\u00eame chose qu\u2019un seul grain. On peut acheter une voiture pour le m\u00eame prix qu\u2019un grain de raisin. On peut acheter une maison pour le prix d\u2019une banane ou d\u2019un grain de raisin. Tout co\u00fbte exactement la m\u00eame chose, exactement pareil.<\/p>\n
L\u2019\u00e9l\u00e8ve s\u2019empresse donc de retourner voir son ma\u00eetre et lui dit : \u00ab Nous avons trouv\u00e9 un vrai filon. C\u2019est ici que nous devons rester, c\u2019est la ville la plus incroyable qui soit. Tout co\u00fbte la m\u00eame chose qu\u2019une banane ou qu\u2019un grain de raisin. \u00bb Le ma\u00eetre lui demande : \u00ab Et quel est ce prix ? \u00bb Il r\u00e9pond : \u00ab Juste un centime, tout co\u00fbte un centime. \u00bb<\/p>\n
Le ma\u00eetre dit alors : \u00ab Partons d\u2019ici. Ce n\u2019est pas bon signe. Ce n\u2019est pas le bon endroit pour s\u2019installer. \u00bb L\u2019\u00e9l\u00e8ve lui r\u00e9pond : \u00ab Non, c\u2019est l\u2019endroit r\u00eav\u00e9 ! J\u2019ai tr\u00e8s peu d\u2019argent et pour ce peu d\u2019argent, je peux vivre ici aussi longtemps que je veux. C\u2019est vraiment incroyable ! \u00bb<\/p>\n
Le ma\u00eetre lui dit : \u00ab Ecoute, je dois m\u2019en aller. Je ne peux pas rester ici. Je dois poursuivre ma route. Mais si tu te retrouves en difficult\u00e9, si tu es dans le p\u00e9trin, si tu as des ennuis, souviens-toi de moi et j\u2019essaierai de venir \u00e0 ton secours. \u00bb<\/p>\n
L\u2019\u00e9l\u00e8ve est absolument ravi. \u00ab Fantastique ! \u00bb Alors que le ma\u00eetre part pour la ville suivante l\u2019\u00e9l\u00e8ve reste l\u00e0 et se dit : \u00ab C\u2019est la bonne chose \u00e0 faire. \u00bb<\/p>\n
Apr\u00e8s quatre ou cinq jours pass\u00e9s en ville, tr\u00e8s t\u00f4t un dimanche matin, alors que tout est plut\u00f4t d\u00e9sert et qu\u2019il marche dans la rue, l\u2019\u00e9l\u00e8ve se fait arr\u00eater. Il demande : \u00ab Pourquoi m\u2019arr\u00eatez-vous, moi ? \u00bb On lui explique donc le motif de son arrestation.<\/p>\n
\u00ab Ecoute, un homme a emmen\u00e9 pa\u00eetre ses ch\u00e8vres et alors qu\u2019il les conduisait dans la rue, un balcon s\u2019est effondr\u00e9 et a tu\u00e9 l\u2019une d\u2019entre elles. Le berger a voulu obtenir r\u00e9paration.<\/p>\n
Le roi, qui en a \u00e9t\u00e9 inform\u00e9, a imm\u00e9diatement ordonn\u00e9 au propri\u00e9taire de la maison dont le balcon \u00e9tait tomb\u00e9 de donner une somme d\u2019argent au berger en r\u00e9paration du tort caus\u00e9. Mais le propri\u00e9taire de la maison a r\u00e9pondu : \u00ab Sire, ce n\u2019est pas de ma faute. Ce n\u2019est pas moi qui ai construit le balcon. Je l\u2019ai pay\u00e9, c\u2019est mon balcon, mais ce n\u2019est pas moi qui l\u2019ai construit. De toute \u00e9vidence c\u2019est la faute de celui qui l\u2019a construit. \u00bb<\/p>\n
Alors le roi a dit : \u00ab Qu\u2019on le fasse venir ! \u00bb Et, avec un certain agacement, il a ordonn\u00e9 au ma\u00e7on qui s\u2019\u00e9tait pr\u00e9sent\u00e9 : \u00ab Soit tu lui verses le prix de sa ch\u00e8vre, soit tu seras ex\u00e9cut\u00e9. \u00bb<\/p>\n
Le ma\u00e7on a r\u00e9pondu : \u00ab Je ne peux pas, je n\u2019ai pas l\u2019argent. Mais de toute mani\u00e8re, ce n\u2019est pas de ma faute si le balcon est tomb\u00e9. C\u2019est la faute de l\u2019ouvrier qui a mis trop d\u2019eau dans le ciment. Quand je lui ai dit de mettre de l\u2019eau, il en a accidentellement trop vers\u00e9. \u00bb Le roi a r\u00e9pondu : \u00ab Tr\u00e8s bien, qu\u2019il vienne. \u00bb<\/p>\n
L\u2019ouvrier s\u2019est donc pr\u00e9sent\u00e9 et le roi lui a dit : \u00ab Tu dois \u00eatre ex\u00e9cut\u00e9. \u00bb \u00ab Mais pourquoi dois-je \u00eatre ex\u00e9cut\u00e9 ? \u00bb<\/p>\n
\u00ab Eh bien, tu as mis trop d\u2019eau dans le ciment, du coup le balcon a manqu\u00e9 de solidit\u00e9. Il est tomb\u00e9 sur la ch\u00e8vre et la ch\u00e8vre est morte. Alors son propri\u00e9taire doit \u00eatre d\u00e9dommag\u00e9 et donc tu seras puni, tu seras ex\u00e9cut\u00e9. \u00bb<\/p>\n
L\u2019ouvrier a r\u00e9pondu : \u00ab Ce n\u2019est pas de ma faute. C\u2019est la faute du marchand de ch\u00e8vres qui m\u2019a vendu une ch\u00e8vre trop grande. J\u2019ai fait fabriquer une outre avec la peau de la ch\u00e8vre \u00bb – c\u2019est ainsi qu\u2019on transportait l\u2019eau, avec une outre en peau- \u00ab Elle \u00e9tait trop grande, voil\u00e0 ce qui s\u2019est pass\u00e9, ce n\u2019est pas de ma faute. \u00bb \u00ab Dans ce cas, que l\u2019on fasse venir celui qui t\u2019a vendu la ch\u00e8vre. \u00bb<\/p>\n
On a donc fait venir le marchand de ch\u00e8vres et le roi lui a dit : \u00ab Tu dois \u00eatre ex\u00e9cut\u00e9. \u00bb \u00ab Pour quelle raison dois-je \u00eatre ex\u00e9cut\u00e9 ? \u00bb \u00ab Eh bien tu lui as vendu une ch\u00e8vre trop grande, ce qui a eu pour cons\u00e9quence que trop d\u2019eau a \u00e9t\u00e9 vers\u00e9 d\u2019eau dans le ciment, ce qui a eu pour cons\u00e9quence que le balcon a manqu\u00e9 de solidit\u00e9, qu\u2019il est tomb\u00e9 sur une ch\u00e8vre, qu\u2019elle est morte et que l\u2019on doit r\u00e9parer le tort caus\u00e9 au propri\u00e9taire de la ch\u00e8vre. \u00bb<\/p>\n
Le marchand a r\u00e9pondu : \u00ab Ce n\u2019est pas de ma faute. C\u2019est la faute de votre g\u00e9n\u00e9ral. L\u2019ouvrier avait choisi la ch\u00e8vre qu\u2019il voulait, elle \u00e9tait de la bonne taille. Et tout \u00e0 coup votre g\u00e9n\u00e9ral est arriv\u00e9 sur son cheval. Toutes les ch\u00e8vres se sont alors dispers\u00e9es ce qui a fait que je n\u2019ai pas pu prendre la bonne ch\u00e8vre. Donc vous devriez ex\u00e9cuter votre g\u00e9n\u00e9ral, faites-le pendre. \u00bb<\/p>\n
Alors le roi a fait venir le g\u00e9n\u00e9ral et lui a dit : \u00ab Tu dois \u00eatre pendu. \u00bb Celui-ci a r\u00e9pondu : \u00ab Sire, mais je n\u2019ai rien fait de mal. \u00bb<\/p>\n
Le roi a insist\u00e9 : \u00ab Si, tu as fait quelque chose de mal. Tu \u00e9tais \u00e0 cheval ce jour-l\u00e0, tu as sem\u00e9 la confusion parmi les ch\u00e8vres. Le marchand s\u2019est tromp\u00e9 de ch\u00e8vre, ce qui a eu pour cons\u00e9quence que l\u2019outre \u00e9tait trop grande, ce qui a eu pour cons\u00e9quence que trop d\u2019eau a \u00e9t\u00e9 vers\u00e9e dans le ciment, ce qui a fait que le balcon a manqu\u00e9 de solidit\u00e9. Le balcon est tomb\u00e9 sur la ch\u00e8vre d\u2019un berger, la ch\u00e8vre est morte et nous r\u00e9parons le tort qui lui a \u00e9t\u00e9 fait. \u00bb<\/p>\n
Le g\u00e9n\u00e9ral a regard\u00e9 le roi et lui a dit : \u00ab Mais, Sire, je suis votre g\u00e9n\u00e9ral. Vous ne pouvez pas m\u2019ex\u00e9cuter ! \u00bb \u00ab Alors que devons-nous faire ? \u00bb Et la r\u00e9ponse est tomb\u00e9e : \u00ab Eh bien sortez demain matin, c\u2019est dimanche, et le premier que vous voyez marcher dans la rue, ex\u00e9cutez-le. \u00bb<\/p>\n
Et il se trouve qu\u2019il s\u2019agit de l\u2019\u00e9l\u00e8ve. On l\u2019am\u00e8ne donc devant le roi et toute l\u2019histoire lui est expliqu\u00e9e. A ce moment-l\u00e0 il prend conscience de ce que son ma\u00eetre lui avait dit : \u00ab Ce n\u2019est pas un bon endroit. \u00bb Avec le recul, tout devient clair. Evidemment, \u00e0 ce moment-l\u00e0 la lucidit\u00e9 vient. Auparavant, ce n\u2019\u00e9tait pas le cas.<\/p>\n
Comme il a gard\u00e9 dans un coin de sa m\u00e9moire qu\u2019il pouvait faire appel \u00e0 son ma\u00eetre, c\u2019est ce qu\u2019il fait. Il supplie : \u00ab S\u2019il te pla\u00eet, s\u2019il te pla\u00eet, s\u2019il te pla\u00eet ! \u00bb Il prie et demande : \u00ab S\u2019il te pla\u00eet, aide moi. Je suis dans le p\u00e9trin. J\u2019ai des ennuis. \u00bb D\u2019une fa\u00e7on ou d\u2019une autre son ma\u00eetre arrive. Il le regarde et lui dit : \u00ab Suis simplement mon signal. Ne me contredis pas, suis mon signal et regarde ce que je fais. \u00bb<\/p>\n
Les pr\u00e9paratifs vont bon train. La potence est mont\u00e9e pour la pendaison. La sc\u00e8ne est en place. Tout le monde est l\u00e0, une foule immense est pr\u00e9sente. Le roi est l\u00e0 et ils sont sur le point de passer le n\u0153ud autour du cou de l\u2019\u00e9l\u00e8ve lorsque le ma\u00eetre appara\u00eet et s\u2019\u00e9crie : \u00ab Je veux \u00eatre pendu. Pendez-moi \u00e0 sa place, ne le pendez pas, pendez-moi ! \u00bb<\/p>\n
Le roi per\u00e7oit toute cette agitation et n\u2019en croit pas ses oreilles. Il lui dit : \u00ab As-tu perdu la t\u00eate ? Tu veux \u00eatre pendu \u00e0 sa place ? \u00bb Le ma\u00eetre r\u00e9pond : \u00ab En ce moment, les portes du paradis sont grandes ouvertes. Toutes les portes qui m\u00e8nent au paradis sont ouvertes. Il se trouve que c\u2019est le moment le plus propice pour y aller. Alors si vous me pendez, j\u2019irai tout droit au paradis. \u00bb<\/p>\n
Le roi s\u2019exclame : \u00ab Vraiment ? \u00bb Le ma\u00eetre r\u00e9pond : \u00ab Oui absolument. \u00bb Le roi regarde le bourreau et lui dit : \u00ab Pends-moi ! Je veux aller au paradis. \u00bb Et le roi fut pendu.<\/p>\n
La morale de l\u2019histoire est que nous vivons dans un environnement o\u00f9 les gens essaient d\u2019extraire les \u00e9v\u00e9nements de leur contexte\u2026 Quand on voit la folie des choses, tous ces gens avec tant d\u2019id\u00e9es sur la mani\u00e8re dont ceci ou cela soit se passer.<\/p>\n
Aux Etats Unis – et les Etats Unis sont en premi\u00e8re position, approchant du million de personnes – nous avons d\u00e9pass\u00e9 tout le monde.<\/p>\n
Et l\u2019on se demande : \u00ab Mais que se passe-t-il ? \u00bb On se demande ce qui arrive. Le plus important pour que des changements surviennent, c\u2019est que ces changements viennent de vous, de chacun de nous, chacun de nous qui sommes sur cette terre.<\/p>\n
Souvent lors des conf\u00e9rences que je donne, je parle de la valeur de chaque personne. Et je sais que beaucoup de gens me regardent, l\u2019air de dire : \u00ab Que voulez-vous dire par la valeur de chaque personne ? \u00bb<\/p>\n
Eh bien, maintenant que s\u2019est install\u00e9e l\u2019\u00e9pid\u00e9mie du coronavirus, vous comprenez la valeur de chaque personne. Une personne peut en contaminer tellement. Une personne n\u2019est plus si innocente. Une personne n\u2019est plus si fragile. Une personne n\u2019est plus si faible. Une personne a beaucoup \u00e0 faire ! Si elle peut le faire en n\u00e9gatif, elle peut le faire aussi en positif.<\/p>\n
Une personne qui exerce son discernement, une personne qui fait part de sa compr\u00e9hension, une personne qui veut \u00eatre en paix peut avoir un impact immense sur de nombreuses autres. Et avec chacune de ces personnes qui veulent la m\u00eame chose, la donne peut vraiment changer. C\u2019est peut-\u00eatre le moment de consid\u00e9rer le genre de monde que nous voulons, de r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 cela.<\/p>\n
Cela nous am\u00e8ne, en quelque sorte, au Programme d\u2019Education pour la Paix. Dans ce programme, c\u2019est en r\u00e9alit\u00e9 de vous qu\u2019il s\u2019agit. Vous pouvez changer les choses. Vous pouvez tout du moins changer les choses dans votre vie, dans votre existence ce qui, croyez-moi, aura un impact sur la vie de beaucoup de gens, plus que vous ne pouvez l\u2019imaginer.<\/p>\n
Cela commence par vous, aussi simple et aussi profond que cela paraisse, cela commence par vous. Vous qui comprenez, vous qui allez de l\u2019avant, vous qui faites ce pas dans votre vie, vous qui prenez la responsabilit\u00e9 d\u2019\u00eatre en paix, de voir clair, d\u2019appr\u00e9cier la vie, de comprendre votre existence et tout ce que vous faites. C\u2019est une aventure. C\u2019est une aventure mais c\u2019est une aventure qui vous emm\u00e8ne \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur.<\/p>\n
L\u2019espace qui a \u00e9t\u00e9 le moins explor\u00e9 ne se trouve pas au-dehors, il est ici \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur. Nous ne savons pas vraiment qui nous sommes, quel est notre potentiel, quelles sont nos possibilit\u00e9s et c\u2019est tellement dommage car nous sommes, pour la plupart, abattus par tant de probl\u00e8mes et nous n\u2019avons que ces probl\u00e8mes en t\u00eate.<\/p>\n
Quand il s\u2019agit de politique et tout ce qui se dit sur la politique\u2026 Nous lisons un journal le matin et n\u2019y a que cela : \u00ab Il se passe ceci et cela, et encore ceci et cela. \u00bb<\/p>\n
Il n\u2019y a rien de bon, que ce genre d\u2019information : \u00ab Telle chose a mal tourn\u00e9 ; telle personne a mal tourn\u00e9. Telle personne a dit telle chose stupide ; telle autre a dit telle autre stupidit\u00e9. \u00bb C\u2019est suffisant pour se demander : \u00ab Pourquoi est-ce que je lis tout \u00e7a ? Qu\u2019a cela \u00e0 voir avec moi ? \u00bb Je vis dans ce monde, je dois \u00eatre inform\u00e9, je suis d\u2019accord. En m\u00eame temps, est-ce que je comprends la fa\u00e7on dont cela m\u2019affecte ? Devrais-je \u00eatre indiff\u00e9rent \u00e0 ce qui se passe dans mon monde ? Ou alors devrais-je me soucier de ce qui s\u2019y passe, de ce qui se passe dans mon monde ?<\/p>\n
Mais mon monde ne commence pas par le journal. Mon monde commence par moi. Et si je me soucie de ce qui se passe dans mon monde, il faut que ce soit moi qui comprenne qui je suis, qui vive ma vie consciemment, avec le c\u0153ur empli de gratitude. Cela doit \u00eatre ainsi sinon nous serons dans le monde que nous avons fabriqu\u00e9 et dans lequel\u2026<\/p>\n
Vous savez, c\u2019est un peu comme ceci : nous pouvons aller faire les magasins toute la journ\u00e9e et ne pas d\u00e9penser un centime, un euro, une livre, tout faire par carte de cr\u00e9dit. Il suffit de signer et nous pouvons acheter presque tout ce que nous voulons, dans la limite du plafond de la carte de cr\u00e9dit.<\/p>\n
Nous sommes pratiquement parvenus \u00e0 ce genre de soci\u00e9t\u00e9. Nous vivons \u00e0 une \u00e9poque telle que celle-ci. Il y a longtemps, nous partions avec dix ou vingt euros en poche. C\u2019\u00e9tait ce que nous avions \u00e0 d\u00e9penser, rien de plus. \u00c7a, c\u2019est du bon sens ! C\u2019est du bon sens.<\/p>\n
Donc vous partiez faire les magasins et quand vous aviez d\u00e9pens\u00e9 vos cinq, dix ou vingt euros, c\u2019\u00e9tait fini ! C\u2019\u00e9tait termin\u00e9, vous n\u2019aviez plus rien \u00e0 d\u00e9penser.<\/p>\n
De nos jours, vous n\u2019avez pas la moindre id\u00e9e de ce \u00e0 quoi vous d\u00e9pensez votre argent. Vous sortez la carte bancaire encore et encore. Et que se passe-t-il quand les factures arrivent ? Elles vous font mal au ventre. Elles vous font mal \u00e0 la t\u00eate. Elles vous font mal partout.<\/p>\n
Pourquoi ? Parce qu\u2019\u00e0 ce moment-l\u00e0, vous vous \u00eates dit : \u00ab Pas de probl\u00e8me, je pense que j\u2019arriverai \u00e0 couvrir d\u2019une fa\u00e7on ou d\u2019une autre. \u00bb Et vous y allez, vous payez, payez et payez.<\/p>\n
Et la folie continue. A pr\u00e9sent nous avons l\u2019occasion de r\u00e9fl\u00e9chir, \u00e0 d\u00e9faut d\u2019autre chose, de r\u00e9fl\u00e9chir, r\u00e9fl\u00e9chir profond\u00e9ment, r\u00e9fl\u00e9chir l\u2019esprit d\u00e9gag\u00e9, sans aucune pression, en dehors de toute obligation. Simplement r\u00e9fl\u00e9chir tr\u00e8s clairement : \u00ab Comment est-ce que toi, tu veux que ce soit ? \u00bb<\/p>\n
Oui, il y a des questions \u00e9conomiques. Oui, nous nous posons des questions sur ce qui va arriver \u00e0 ceci ou \u00e0 cela. Nous avons d\u00e9j\u00e0 vu ce qui s\u2019est pass\u00e9. Le gouvernement d\u00e9bloque d\u2019\u00e9normes sommes d\u2019argent et qui les obtient ? Tous ceux qui n\u2019en ont pas besoin. Et ceux qui en ont besoin ? Les institutions financi\u00e8res se l\u2019accaparent d\u00e9j\u00e0 : \u00ab Non, ce n\u2019est pas pour vous. \u00bb<\/p>\n
Pardon ? Est-ce de cela dont il s\u2019agit ? Les gens ne sont-ils pas ce qui est le plus important ? Que s\u2019est-il pass\u00e9 ? Que s\u2019est-il pass\u00e9 ? Ce sont les \u00eatres humains qui ont mis en place ce syst\u00e8me et soudainement le syst\u00e8me a d\u00e9pass\u00e9 les \u00eatres humains et dit : \u00ab Les \u00eatres humains ne signifient plus rien pour moi. \u00bb Comment est-ce possible ?<\/p>\n
Tous les indicateurs t\u00e9moignent que les \u00eatres humains se sont perdus, qu\u2019ils ont perdu leur humanit\u00e9. Car si notre humanit\u00e9 \u00e9tait bien l\u00e0, personne n\u2019aurait \u00e0 questionner.<\/p>\n
Simplement se mettre \u00e0 l\u2019abri un moment. D\u2019une fa\u00e7on ou d\u2019une autre, il y a de la nourriture en abondance et bien des gens sont pr\u00eats \u00e0 la distribuer, \u00e0 faire en sorte qu\u2019elle soit distribu\u00e9e.<\/p>\n
Des milliards et des milliards et des milliards d\u2019euros sont affect\u00e9s \u00e0 faire dispara\u00eetre les gens de notre plan\u00e8te. Alors une partie de cet argent pourrait-elle \u00eatre utilis\u00e9e \u00e0 en sauver les habitants ? Pourrions-nous ne pas regarder ce qui nous s\u00e9pare mais plut\u00f4t nous voir tous tels que nous sommes ?<\/p>\n
Ce sont des \u00e9l\u00e9ments de r\u00e9flexion. Je ne dis pas qu\u2019il faut aller dans un sens ou dans l\u2019autre, mais ce sont des \u00e9l\u00e9ments de r\u00e9flexion. Car au bout du compte ce qui sera profitable pour ces autres personnes sera profitable pour nous aussi. Quand nous prendrons soin de tout le monde il sera \u00e9galement pris soin de nous. Voil\u00e0 comment cela doit \u00eatre : les \u00eatres humains d\u2019abord. Dans nos syst\u00e8mes, dans nos institutions, priorit\u00e9 aux \u00eatres humains.<\/p>\n
Comme je l\u2019ai dit \u00e0 de nombreuses personnes, les organisations reconnaissent les organisations. Elles collaborent bien entre elles. Elles ne collaborent pas bien avec les gens. Les organisations collaborent bien avec d\u2019autres organisations.<\/p>\n
Quand on cr\u00e9e une organisation pour aider les gens, elle devient une organisation comme toutes les autres et les gens sont mis de c\u00f4t\u00e9. Quand on pense aux milliards et milliards et milliards d\u2019euros qui sont affect\u00e9s \u00e0 l\u2019aide aux populations sur cette terre, on se demande o\u00f9 ils disparaissent.<\/p>\n
Donc il est tr\u00e8s, tr\u00e8s important qu\u2019au moins nous r\u00e9fl\u00e9chissions au monde que nous voulons, que nous r\u00e9fl\u00e9chissions \u00e0 notre monde, un monde qui commence r\u00e9ellement par nous.<\/p>\n
Soyez bien, soyez en s\u00e9curit\u00e9. Et par-dessus tout, soyez. Je vous verrai plus tard. Merci.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Prem Rawat : Bonjour tout le monde. J\u2019esp\u00e8re que vous allez tous bien. J\u2019aimerais vous raconter une histoire aujourd\u2019hui qui refl\u00e8te sans doute les \u00e9v\u00e9nements que nous connaissons \u00e0 l\u2019heure actuelle. Bien s\u00fbr, c\u2019est une histoire indienne. Un ma\u00eetre avait l\u2019habitude de parler \u00e0 ceux qui voulaient l\u2019\u00e9couter et, avec son \u00e9l\u00e8ve, allait de village […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":2578,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[3918,3804],"tags":[],"podcast-category":[],"class_list":["post-19023","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-lockdown-series-french","category-videos-french"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.premrawat.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19023","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.premrawat.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.premrawat.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.premrawat.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.premrawat.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19023"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/staging.premrawat.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19023\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":25032,"href":"https:\/\/staging.premrawat.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19023\/revisions\/25032"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.premrawat.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2578"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.premrawat.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19023"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.premrawat.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19023"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.premrawat.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19023"},{"taxonomy":"podcast-category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.premrawat.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/podcast-category?post=19023"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}